愛書成癖的經(jīng)濟(jì)學(xué)家 | 逝者·周叔蓮

中國社會(huì)科學(xué)院工業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所于3月7日發(fā)布消息，3月5日13點(diǎn)20分，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家周叔蓮因病醫(yī)治無效離世，享年89歲。

周叔蓮，1929年7月生，江蘇省溧陽市人。經(jīng)濟(jì)學(xué)家。社會(huì)科學(xué)院工業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所研究員。1953年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)系。同年入中國科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所從事研究工作。歷任中國社會(huì)科學(xué)院工業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所副所長、所長、研究員，學(xué)部委員。1979年與吳敬璉、汪海波合寫的《再論價(jià)值規(guī)律和社會(huì)主義企業(yè)的自動(dòng)調(diào)節(jié)》對(duì)價(jià)值規(guī)律發(fā)揮調(diào)節(jié)作用的機(jī)制以及國有企業(yè)實(shí)行自負(fù)盈虧的宏觀條件提出了系統(tǒng)的設(shè)想。

周叔蓮對(duì)經(jīng)濟(jì)改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題有自己獨(dú)特的看法，提出過系統(tǒng)的理論和主張，參與過論證“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”等經(jīng)濟(jì)改革理論。在中國經(jīng)濟(jì)學(xué)界，較早從理論上論證了國有企業(yè)有必要也有可能實(shí)行自負(fù)盈虧。最早提出了中國應(yīng)優(yōu)先發(fā)展輕工業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，對(duì)中國工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的一系列重要問題提出了建議。

愛書成癖，活到老學(xué)到老

1929年7月，周叔蓮出生于江蘇省溧陽市的一個(gè)店員家庭，因他輩分排在“叔”字輩，又生在蓮葉田田的季節(jié)，父親便為他取名“叔蓮”。周叔蓮是家中的第一個(gè)男孩，自小便好學(xué)用功，即使因抗戰(zhàn)爆發(fā)家境趨于貧困，父母仍堅(jiān)持讓他求學(xué)讀書，于是書籍成為了周叔蓮幼時(shí)最親近的友鄰。因家中只能供兄弟中的其中一人繼續(xù)上初中，糾結(jié)之后弟弟輟學(xué)，這件事成了周叔蓮一生的遺憾，也是他努力的源泉。

限于時(shí)局，周叔蓮雖考上上海同濟(jì)大學(xué)哲學(xué)系，卻因?qū)W校缺糧等種種問題只得休學(xué)回家，在家鄉(xiāng)一小學(xué)擔(dān)任教職，因一心希望讀書深造，周叔蓮備考半年后，終于恢復(fù)了復(fù)旦大學(xué)的學(xué)籍。經(jīng)過一番曲折，他如愿進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)系學(xué)習(xí)，成為了新中國培養(yǎng)的第一代經(jīng)濟(jì)學(xué)大學(xué)生，與著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉、汪海波均是老同學(xué)。

吳敬璉長女吳曉蓮，在著作《我和爸爸吳敬璉》中記錄了這樣一段對(duì)話：當(dāng)她笑問“您認(rèn)為自己還不夠用功”時(shí)，吳敬璉答：“我跟周叔蓮比，就不算用功的。”周叔蓮的愛書成癖，人所共知。據(jù)說當(dāng)年周叔蓮在復(fù)旦大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)校曾組織學(xué)生們到杭州旅游，來回花費(fèi)需3元錢，周叔蓮覺得太過破費(fèi)便沒有去，自己一人留?？磿灰鄻泛酢?/p>

后來歷經(jīng)風(fēng)波、初回北京工作，周叔蓮便投身到北京圖書館、中科院圖書館和經(jīng)濟(jì)研究所圖書館中借閱書籍，結(jié)合工作的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自己的理論知識(shí)。因曾擔(dān)任經(jīng)濟(jì)管理出版社社長，“他退下后見到后來的社領(lǐng)導(dǎo),往往二話不說就問最近有什么好書”；因在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域成果頗豐，周叔蓮多次擔(dān)任孫冶方經(jīng)濟(jì)科學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委，參評(píng)結(jié)束后，入圍書籍多半會(huì)被他借走。

《周叔蓮文集》（版本：上海辭書出版社 2005年5月）封面。

周叔蓮一生熱愛經(jīng)濟(jì)學(xué)，并將他的時(shí)間、精神均投入這一事業(yè)中。從事經(jīng)濟(jì)學(xué)研究以來，他共出版文集和專著30余部、發(fā)表論文數(shù)百篇，可說著作等身。所謂人年七十古來稀，人年老后智力、體力都不可避免地趨于衰退。但周叔蓮在2000年與2002年，仍由經(jīng)濟(jì)管理出版社出版了《中國工業(yè)增長與結(jié)構(gòu)變動(dòng)研究》與《中國經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展面臨的問題》兩部著作，可見他仍勤于思考、筆耕不輟。2017年6月底，周叔蓮因走路時(shí)不慎摔倒入院治療，此時(shí)他已是高齡，即使處于康復(fù)期，他在病房?jī)?nèi)仍堅(jiān)持處理工作事項(xiàng)、研讀經(jīng)濟(jì)學(xué)書籍。

在80歲慶賀壽辰上，周叔蓮說：“在有生之年,我還要努力做些力所能及的工作。我把大家的過譽(yù)之詞當(dāng)成鞭策，當(dāng)成鼓勵(lì)，督促自己克服缺點(diǎn)，活到老，學(xué)到老，努力做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的經(jīng)濟(jì)研究工作者。” 在2017年3月，周叔蓮將他在工業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所辦公室達(dá)996冊(cè)的書籍，全捐贈(zèng)給了首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)圖書館；在2017年9月，周叔蓮又將其家中的部分書籍進(jìn)行了捐贈(zèng)。

周叔蓮被拍攝的閱讀照片。

從現(xiàn)實(shí)中開拓

周叔蓮1953年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)系后，便被分配至中國科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所工作；1979年起，他轉(zhuǎn)到工業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所工作,并在此一直工作至退休，可謂一生與經(jīng)濟(jì)理論相伴。

1956年，周叔蓮開始研究農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)問題。早在周叔蓮的高中時(shí)代，他便很喜歡看費(fèi)孝通刊登在儲(chǔ)安平主辦的《觀察》上的文章，后來他參加了費(fèi)孝通的江村調(diào)查，也參加了孫冶方主持的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)論研究。1977年，周叔蓮在《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表《科學(xué)·技術(shù)·生產(chǎn)力》，為“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”的馬克思主義觀點(diǎn)找到了理論依據(jù)，駁斥了謬論而產(chǎn)生巨大影響，曾獲1984年度孫冶方經(jīng)濟(jì)科學(xué)論文獎(jiǎng)。

而在1974年，周叔蓮曾借調(diào)于國家基本建設(shè)委員會(huì)附設(shè)的一個(gè)經(jīng)濟(jì)研究室。在此期間，周叔蓮常下基層進(jìn)行調(diào)研。“在建筑工地我看到，一包水泥，工人一鍬下去，從中截?cái)?，一個(gè)包裝袋就報(bào)廢了。但是若把水泥從封口處倒出，就可保留一個(gè)完好的袋子以供重復(fù)使用。那個(gè)年代物資很緊張，一個(gè)包裝袋值5分錢。如果工人保存好包裝袋，可將這5分錢當(dāng)作獎(jiǎng)金獎(jiǎng)勵(lì)給工人，會(huì)調(diào)動(dòng)工人的勞動(dòng)積極性的。”到1977年粉碎四人幫后，周叔蓮便與吳敬璉、汪海波合作，寫作了《論社會(huì)主義工資及其具體形式》一文，突破性地提出計(jì)件工資、獎(jiǎng)金等多種社會(huì)主義工資形式。周叔蓮、吳敬璉等憑借膽識(shí)，得到了時(shí)任中央黨校常務(wù)副校長胡耀邦的贊揚(yáng)：“你們敢于接觸實(shí)際問題，敢于發(fā)表自己的意見。”

周叔蓮在作學(xué)術(shù)報(bào)告。

長期以來，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)被視為社會(huì)主義工業(yè)化的默認(rèn)路徑，發(fā)展輕工業(yè)似乎與實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的目標(biāo)相背。但與工作息息相關(guān)的生活經(jīng)歷刺激了周叔蓮從另一角度思考問題。當(dāng)家中電燈泡壞了后，周叔蓮因沒有票證，連跑了幾家商店都買不到燈泡。他由此想到：“當(dāng)時(shí)買什么都得憑票證，輕工產(chǎn)品緊缺，生活不便，如何解決？”于是在1979年，周叔蓮與吳敬璉聯(lián)合發(fā)表了《把發(fā)展輕工業(yè)放在優(yōu)先地位》一文，為彼時(shí)國家工業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整提供了理論依據(jù)。

周叔蓮對(duì)工業(yè)經(jīng)濟(jì)、中國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略及經(jīng)濟(jì)體制改革問題研究頗深，并進(jìn)行了中國式社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)探索。他關(guān)注國有企業(yè)改革的問題，并根據(jù)現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論分析，由此發(fā)現(xiàn)問題并建議深化國有企業(yè)改革與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整。從中國產(chǎn)業(yè)政策的研究，到經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)型，周叔蓮持續(xù)關(guān)注著中國的現(xiàn)實(shí)。

在受訪時(shí)被記者問及“能否總結(jié)一下你的治學(xué)之道和做人之道”時(shí)，周叔蓮答道：“我的經(jīng)歷使我不斷面臨著新的研究任務(wù)，這既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。每當(dāng)接受新的課題任務(wù)時(shí)，我都如履薄冰、兢兢業(yè)業(yè)地努力工作，希冀能像蜜蜂釀蜜那樣做出成績(jī)。”周叔蓮對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)切心與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度，讓我們看到經(jīng)濟(jì)學(xué)家的修養(yǎng)與熱情。正是他們的求實(shí)與開拓，讓社會(huì)在現(xiàn)狀之外，還具備更多發(fā)展的可能性。